华夏文化，传承数千年，正统传承已经是恒河沙数，而民间鬼术更是多如牛毛。小编搜罗遍布民间且传播甚广的民间鬼术，其中大多数“鬼术”已经被解开，还有一部分看起来悬乎，就像志怪小说中杜撰的一样，个中真假各位看官自行辨认。
民间鬼术，亦称民间诡术，饱含广大劳动人民的智慧，只不过大多成了道师术士混迹江湖的行骗伎俩，下面的内容大家看看就好，如果要用请自用，勿用于他人。善恶终有报，善哉善哉。
上篇文章我们讲过的半夜鬼敲门就是诡术之一。这里就再讲一下。
半夜鬼敲门：
用黄鳝的血均匀的涂在门上，晚上，方圆一里的蝙蝠闻腥味而来。这个时候，敲门声就会响起来，当你去开门的时候，会发现四下无人，连脚印都没有。
油锅取物：
这个初中没毕业的同学都知道是怎么一回事了。现在这个诡术只能在古装电视节目中能一睹真容了。其实就是在锅里放了醋和油，油醋不相溶，醋的密度大，沸点又低，因此醋沉在油下面，稍微一加热，醋就沸腾了，气泡从油里冒出来，看起来就像油也沸腾了。因此伸手取物这个过程让不明所以的人看得很刺激。
神符显字术：
要想知道这个诡术，得上高中了，原理类似与酚酞试纸遇碱变红一样。“神符显字”是巫师道士在“请神降鬼”的时候，取出一张黄纸，往水里一放，纸上会显出相应符文。其实这张黄纸事先已经用明矾水在纸上写好了。
竹篮打水术：
在河边取大量的蛙卵，加水搅拌成无色透明的胶状物。表演前手上涂满这种胶体，在向观众展示竹篮的孔隙的时候右手在竹篮上抹一把，把孔隙堵住，因此就做到竹篮打水不会一场空了。
千杯不醉术：
用菜花的花，晒干研成粉末，喝酒之前，服大约一指甲盖的份量，保证日饮千杯而不倒。公关的必备良药啊。菜花学名是葛花，具有解酒功效。千杯不醉术有很多种，另外一种比如说预先用中药枳棋子10克研成粉末，研制成拇指大小的丸，并用樟木、葛花各10克，煎水一碗，与药丸服下，可喝大量酒不醉，因酒入口，性即生消。与之相反的是碰杯倒术，用闹阳花、醉仙桃各2克共研成细末，藏指甲内，弹入他人酒中，饮酒者须臾醉倒，饮甘草水即解。
面条不见法：
有人传说吃面条不见让它飞走了。其实原因是你在煮面条时放二两蜂蜜糖进去，所有面条化成了水。
手指点灯法：
巫师在玩弄法术时，手指点灯是一个常见的伎俩。巫师将灯吹灭，然后用手指点一下灯，灯马上就亮起来，原来巫师事先用化学药品氯酸钾和硫磺各五十克研成粉末，混合在一起粘在手指上，当灯吹灭后，趁有一点火星，用手指一点，灯就重新亮了。
开砖破石法：
一种是胸口碎大石那种压强与受力面积的关系的假硬气功，而另外一种就是在砖石上动手脚，用胡葱汁一杯，地榆浓汁一杯，共煎成浆糊状流体，将石块中间，以钱画一条线路，以汁依路涂之，干后再涂，如是十数次将砖石搁空，以手砍之则应手而碎。
汗巾包酒法：
这个和竹篮打水的原理类似。沽酒无器即汗巾盛之不漏。原来用白芨二两煎浓汁，冷却后和以蛋清遍涂巾上使匀，候干以之盛酒及水并皆不漏。蛋清和蛙卵的效果一样，在物体表面形成致密的隔水层。
写字无迹法：
凡遇被迫勒写证据者，写则遗累日后，不写则患在目前，用海螵蛸（黑鱼骨）研为细末调和墨内，过六七个月字迹自然就落了。这个就简单了，现在的小学生都人手一支的字迹消失笔，用来练字再也适合不过了，省纸张，但是也要堤防被人用到合同契约借条欠条之上。
空中炒蛋法：
拿一个鸡蛋当众打开，放在锅里，不用火烧，只要往锅里倒一点凉水鸡蛋就炒熟了。原来倒在锅里的水并不是水而是发烟硫酸，遇水能吸水，同时能发出大量的热量足能把鸡蛋抄熟。
吹火不灭法：
买黄丹，焰硝、硫磺各五钱，混在一起磨成细末，卷如纸条，放入灯盏点燃。火焰明亮，就是肺活量很大的游泳员也无法将火焰吹灭。此法可用于野外生活，无须担心火种熄灭。特别是在室外的活动，可以保持火不灭。
针浮水面法：
用指甲在头皮抓取头皮碎屑，把细屑填到针孔中。在轻轻把针横放在水面上，针就会漂浮游动而不沉到水中。如此简单之法，谋钱财者往往摇唇鼓舌，说得神乎其神。其实还有一种就是，因为水的表面有张力，只要细心谨慎，在不破坏水张力的情况下，针是可以浮在水面上的，七夕的时候妇女就是用此法用来乞巧，当然这是后话,以后会戏说。
灰烬悬钱法：
铜钱是较重的东西，而丝线烧成灰，完全丧失负重性能。现在偏偏反其道而行之，用烧成灰的线去吊起一二枚铜钱，没有亲眼见者必认为是无稽之谈，亲眼见者也会说这是江湖卖艺者障眼之术。其实真有其事：用丝线一条，浸于盐卤内两到三天，取出晒干。将表演时，用此线悬吊一到两枚铜钱，再用火烧线，线虽变成灰烬，但铜钱依然悬着。旁观者不可思议。
铜镜显相法：
竹汗（用炭火炙青竹，竹冒出的水珠即是）、头发灰（用香皂洗去油脂后烧得的），龟尿（把乌龟放在玻璃瓶内再用镜反射日光照之，用电筒亦可，龟尿会流出来），蛤蟆油等四种原储配制而成，再用笔蘸以上配方在镜中画人像，再放到太阳下晒干，再用滑石粉磨去画像，然后用醋磨之，最后用水银磨洗。铜镜就会变得异常明亮，所绘画像留在镜底，使人以为是镜中仙人，栩栩如生。
纸鱼游水术：
平时手工制成的纸鱼纸船放于水上，只有遇到风吹时才会漂动。现有一法无须风吹，把纸做的鱼放在水上，自会游动如活的鱼儿一般。学做纸鱼的制作方法比较简单：取雄狗胆一只，鲤鱼胆一只，两者和匀，再涂到较厚的纸片上，剪成鱼的形状（如能叠成鱼的形状更好），放在水盆中，转眼而漂动起来，游来游去，极似真鱼。
空掌招蝶法：
待春天百花齐放的时候，采集各式各样的花蕊，在阴处凉干，在放到夜露下漂七夜，加蜂蜜拌匀。待到群蝶飞舞时将双手心涂上花蜜，站在高坡上，先用双手合着搓几搓，在拍掌相招蝶。群蝶闻到奇香，好似苍蝇逐臭，纷纷飞来，左右飞舞；极为奇妙，赶而不散。
群鼠会集术：
此法出自李时珍《本草纲目》。用螃蟹壳磨碎拌生漆，放到一铁笼或尼龙绳结的网袋中点燃造成烟雾（网袋可用铁片隔热），一房间以及周围的老鼠闻到气味后，互相招呼，瞬间成群结队而来，围着烟香争抢，人来而不觉，此时只需关紧铁笼门或受起网袋，可使老鼠全覆没。
无灯读书法：
用水晶雕成箱形，装满水银于内，戴于额上，在黑夜中看书，字体清晰，好象白天一样，如果用玻璃匣装水银亦可，但光线略暗。按平时燃烧速度，别说一寸烛能烧一夜，就是一尺长的烛也烧不了一个钟头。现有一法则能使一寸烛烧达一夜之长。取蜂蜜，松脂，槐花各一斤，浮石四两，溶解成液体，再浇成烛，这种烛虽然点了一通宵，而只耗损一寸。
改头换面法：
人生下来，相貌基本定型。现有一术，可让你随心所欲改头换面，或取悦于人，或令人生畏。初六日觅取啄木鸟一只，用丹砂大青拌粟或饭或米喂之，坚持一年，药不可间断，第二年，将鸟去毛捣烂，加雄黄一钱，作成药丸二三十颗，每日清晨，向旭日和水吞一丸。一段时间后，脸面就可以随时随意变形。欢笑时美如天仙，令人爱不忍去，怒则青面獠牙，令人惊畏异常。据说古代奸臣常修此道，在皇帝后妃面前百般奉承，在同僚及下级面前则阴险异常。又据说古代的优伶（演员）欲成就艺名，也常服此类药丸。
烛行雨中不灭法：
一般蜡烛，禁不得风，见不得雨，雨夜行走极不方便。此有一法，可是蜡烛顶风冒雨而不灭。用丹矾八钱，樟胭五钱，焰硝五分；溶解后造成蜡烛，再入少许樟脑。这处蜡烛用于夜间照明，风雨无阻。
画中人见酒脸红法：
用朱砂一钱，焰硝三分，捣碎和匀，用陈年老酒调配成烂泥状，装入壶中盖好，埋在向阳的泥土中，一个月后取出，如果酒气全干，则稍加些酒，再用石器拌匀。在绘画时，先用芥壳制的胡粉衬底，然后用上述朱砂粉涂于画纸上，在日中晒干，然后再用墨绘画人像。当把酒端到画中人物的面前画感到酒气时，脸面变成赤红色，好象真的醉了，当酒气消失，画面则由红色边为白色。
斟酒不溢法：
桂平西山乳泉之水，装满一杯后，再丢一百四十枚硬币于杯中，水高出杯面二三毫米，却一点也不溢出。这是名山圣水自有奇异之处。现有一秘法，可使普通的水或酒，再杯中高出二三毫米而不溢出。可用没药粉（无毒）涂于杯子边沿，即可起上述作用。这些如果真是存在的话，应该也是利用了水的张力和视觉错觉。
药功脱衣法：
古人传说是法术，其实是药物的功能，方用金樱子的皮毛，如找不到，改用玻璃纤维研成末撒在人身上，立刻着痒难受，只好脱衣。解法：清凉水洗浴全身。
药练轻功术：
轻功练就身如燕，跃上金鞍马不知。方用：（中药）茯苓、桂心各150克，研末，蜜糖制丸如手指大，日服三次，每次五丸，甜酒水冲服，三至五日见效。这个可以试一下，应该是无效的吧。
美菜难咽法：过去有人用法术叫食物难咽下，其实在头发内抓一点油渍放在食物里，叫人难吃，即使吃了也会吐出来（因头油反胃）。估计对于天天洗头的现代人来说，头油应该是难得的东西了。
蚊子不咬术：
传说过去有人在墙上画一个圈，所有蚊子都进圈内的法术，其实抓只癞蛤蟆，在口内放入写字的香墨用布包好，埋泥内七天拿出，蛤蟆不要，只要用香墨在墙上画一个图，所有蚊子都进圈内。
收鸡不叫法：
传说有法术者能使鸡不叫，其实是抓鸡时，两手轻轻抱住鸡的肚皮，并用手按住鸡两边翅膀内的大红筋，反复转三次，鸡就真的不动也不叫。那个，除了小偷，会有谁需要这个技术？
厨师难受法：
传说用法术叫厨师不能睁眼睛，其实是药物引起，用多年烂棺木一块，插在炒菜屋内，烟无法出去睁不开眼睛。解法：拿掉木块，烟自出。那个，现在哪个馆子如果没有抽油烟机的话，就等着卷铺盖走人吧。
呼鱼自来法：
传说有人用法术，把塘内所有的鱼能呼到脚边，要多少抓多少，其实是药物引诱来的，方用：青壳鸭蛋五个，放厕所内浸七天，羊肉三两，面粉半斤，闹阳花（又名：老早花）、野八角、茴香各十克、安眠药三片，共捣烂成泥，调羊油二两成浆糊状涂于脚下，站塘内走二至三圈，鱼闻膻味马上跑到脚边来争食，因麻醉了，抓死鱼一样。
墙上点灯法：
过去有巫师他（她）只要在墙上画一盏灯，用火柴一点就亮起来了，原来他（她）们只要事先在墙上钻了一个绿豆大的孔，孔内放一块樟脑，玩弄法术时只要画一盏灯，用火柴一点就亮了。
屁王贴：
取河面之无根浮萍，晒干研成粉末，于倒茶之际撒在茶杯之中，客人喝下之后，日放千屁不成问题。
日捉百鸟：
而且是捉活的。很简单，把谷子用白酒（度数高一点）浸透，遍洒大地，过几个时辰拿麻袋去装鸟吧。这样逮着的鸟以麻雀居多，或吃或养都随你。这也是古代鸟多，要搁现在，得判十年以上。
种瓜即生法：
鸡蛋一个钻一个小孔，去白存黄，将西瓜籽刽出，用官柱甘草各二钱研末拌之仍装蛋壳内，□封其口埋潮湿墙边，不可令干，用时取松泥土一碗，将瓜子放入，喷水数次，少倾即萌芽既而蔓藤展叶，须臾开花结瓜如钱大，总共不出一时之久也。
记忆大好法：
记性减弱的人，遇事易遗忘，只须常食黑芝麻及山芋二物，一年以后记性必然大好，惧勿轻视，且此物本是食品，服之极易，不妨试之。
睡无鼾声法：
鼾声，即鼻孔出气也，睡眠常有之，旅客有此，易为小偷所乘，妇女有此不免被人窃笑也，称为愚妇，今有一简易法，临睡时，先冷水漱口，然后就卧，便毫无声响。
走远路不累法
常人远行，无不疲惫，然欲不疲，只须行时挺腰凸肚，便觉身轻如燕，久而乃健。
灯烟化蛇影法：
找一条小蛇打死，并赶快取出蛇的鲜血，将灯草蘸满蛇血，然后放阴处凉干。用之灯草点灯，灯烟袅袅升起，活象一条小蛇在摆动，十分逼真，并且用什么蛇的血，那灯影自然会出现什么蛇的特征。试过的人无不拍案叫绝。另外，找蛇须找那些无毒或毒性较弱的蛇，以免发生意外。
必服水土法：
出门客外，不服水土者，往往同有其呕吐，腹痛，渐至面黄肌瘦，饮食少，至为痛苦，延医调治，亦难悠然，本草拾遗有一方云：鞋底土刮下，和水服，即止，另有一法，最便，行旅中只带伏龙肝，虽在万里之外亦无异于故乡，伏龙肝即灶心土也，家家有之。
得吉利法：
趋吉避凶，人之常情，故一年匆过，万象更新，元旦相见，以恭喜二字为开头语，为何，为一年吉利。今有秘法二则：立春以清晨，取桃树皮，白芷青火香三物，煮汤沐浴吉除夕，富家田地泥灶，大吉；《本草纲目》除夕为行瘟使者下降我间之期，函取黄纸，书天行地过二字，贴门额上吉。
行路不迷：
行人入深山，或行于草原大野，鲜不迷其方向，自入歧途若带龟而行，虽至无人处，亦不为迷路，若是至叉路口，莫辨东西，将龟放出，依龟而行，亦毫无错误，无龟即以罗盘“指南针”代之亦佳。那么有一个问题，如果带了两个龟，要怎么办？现在的手机都有罗盘了，这个用不到了。
不晕车船法：
几乘船坐车，发晕者十有八九，其觉头痛烦闷，恶呕吐，兹有秘法二则述如下，下船时或登车时，密将伏龙肝一小块藏发中或帽中，便不晕（本草纲目）。或蘸大河水，就掌中书一土字，即无恐惧（行船集）。
增长力气法：
以牛漆红枣等分，饮锅上烂，每日任意啖枣四枚，连服四日，大能增长气力与脚力（晋驳杂记）或用大蓉丽洗去鳞甲，及土茯苓四两，川牛漆，当归各一两，二尽重的鱼炙干，同研为末，以黄精，然汁为丸服之，气力增倍（集验良方）。
使人坚卧法：
取东行白马蹄下土，潜置入人脐下坚卧不能起，方去，方能起，屡试不爽（淮南方毛述）。马都难见到了，还要白色的，白色的就算了，还要往东行。
随意笑舞法：
采曼佗罗花酿酒，饮之半酣，即令人笑舞（本草纲目）。二、剥取笑矣乎（笑矣乎西名发间草）。晒干，研成细粉，以此拌入金糖内，饮之狂笑不止，且手舞足蹈，约一分钟后，疲倦甜睡，数小时始醒。睡后茫然不知《表俊裕物杂说》。曼陀罗是迷药致幻剂的源料，以前我在《亲历民间迷魂秘术：拍肩膀讲话就能骗人的迷药真的存在》搜集过了，这个可信。
字浮水面法：
用明矾二钱、黄苓五分捣成粉末，写字于纸上，放入水中，除去纸，而字迹留于水上，很奇妙。
存火三五天不灭法：
用胡桃一只，烧半红，埋于热灰中，虽三五日之久，其火不灭。
这些民间诡术，抑或是民间鬼术，到底是人民智慧的结晶还是迷信的余孽，一时半会儿也说不清，归根结底，就是披着牛鬼蛇神外衣的科学，如果古代这些掌握“天地奥妙”的自然原理的人能开诚布公，想必，现在也还是大唐盛世吧。这种开诚布公对于今人来说都还很有必要，不过，人类很难战胜权利和欲望，有所保留对方才有所忌惮，这个哲学辩题应该无解吧。
如果有人试了上面的秘法发现没效果的话，那也不必沮丧。据说这些秘法大部分来自失传了的《鲁班书》，这些秘法都是要施咒语才能完成。不知道这是秘法失败的说辞还是煞有其事了。不过你应该庆幸你没见过和学过《鲁班书》。《鲁班书》的传说更是玄乎，《鲁班书》也叫《缺一门》，学此秘技者，鳏、寡、孤、独、残任选一样，由修行时候开始选择。这是后话。
