雀国，商朝宗室侯国，国君卜辞中称“雀侯”、“亚雀”、“雀男”，商代雀国封地的具体位置不明，《穆天子传》记载：“天子东至于雀梁。”但是雀梁的地望也有几种说法，一说在今河南荥阳市境内，又说河南新密的曲梁镇也古称雀梁，不过荥阳与新密南北相隔，紧密相连，古时两者为同一处也不是没有可能。学界有说法南方赣鄱地区有殷商遗址，系商代雀方的封地，照这么说，雀国去了长江以南，殷商的统治区域或已开拓到南方，但雀国是殷商重要宗国，封得那么远有点不可思议，而且也不符合卜辞记载，本文放弃这一条，采信“雀梁”为商代雀国封地一说。雀国是武丁时期重要的王室成员国，雀侯在王室担任重要职位，显赫一时，但凡王室有征伐大事，雀侯必出场，是商武丁身边的最高统帅，深受武丁信任。武丁甚至将自己的王族军队交由雀侯直接统帅。比如卜辞：“雀其乎王族来。”意思是雀侯指挥王族军队一起作战。
雀的甲骨文
一般说法，甲骨文“雀”字的上部是个“小”字，下面是个“鸟”，而“小”的形象其实来自“雀鸟”的足迹状。古人的观察力是很惊人的，因为他们不像现代人一样永远忙忙碌碌做不完的事，古人除了吃饭睡觉，大部分时间都在观察，观察日月星辰四季变化，观察万物生长，一是为了满足好奇心，再则也是为了生存需要。远古族人以狩猎为生，追捕寻觅猎物主要靠足迹来提供线索，衡量猎物的大小与否主要靠足迹来分辨。雀鸟的足迹纤细，雀便成了所有小鸟的代名词。古时雀鸟与人类杂居，喜欢自由的在地上蹦跳，故有“雀跃”一词；又雀鸟颇爱与人类为伍，故有“小鸟依人”一说。大鸟为“鸿”，小鸟为“雀”；古人习惯以“燕雀”与“鸿鹄”来隐喻事物形体、理想的大小。早期雀地应该多有雀鸟，雀族以鸟为国名，上古部落以花鸟虫鱼为族名国名的并不鲜见，像燕（偃）、应（鹰）、蓟、鱼、鳄等。
雀国是商王畿西部的强大羽翼，雀侯除了可直接率领王族军队，他自己也有一支强劲的“雀师”，卜辞中有“戊子卜，令发往雀师”的记录，这是商王号召“雀师”出征从事军事活动的情景。雀侯率领这支训练有素的“雀师”，为商王朝立下赫赫战功。卜辞：“甲戌卜，壳贞：雀及子商徒基方，克？”雀侯协从子商攻伐基方，贞问能不能一举攻克？之前说到过基方（今山西南部一带）是从箕国分裂而来，实力雄厚，是商的敌对国。武丁派宗室大将子商和雀侯前往征讨，几经周折终将基方灭掉。除了基方，还有一个实力不可小觑的亘方（今山西垣曲），卜辞：“癸卯卜，壳贞：乎雀……伐亘。”商王召雀侯出征亘方。卜辞：“癸亥卜，亘其征雀。”但这却是雀方遭到亘方侵犯的记录，类似“亘征雀”的卜辞也是相当之多。说明亘方与雀国是一对老冤家，经常相互侵伐，战火不断。首先它们应该处于同一地理位置，至少相距不会很远。再则，雀国是商宗室国，亘方是外族部落，雀国的存在就是为了防御西部的外族力量。亘方的一举一动通常会遭到雀国的监视，这可能是两国之间频发战事的导火索。商王在征伐亘方之前，屡屡收到亘方侵犯雀国的消息。亘方虽然不甘示弱，但最终还是被商王和雀侯联合收服。
雀国除了替商王南征北伐为商王朝填充武装力量之外，还要负责王室盛大的祭祀活动。国之大事，祭祀与戎，作为王室血脉的雀侯理所当然能拥有这两项特权。卜辞：“勿乎雀帝于西？”帝，即禘，是古代帝王或诸侯在太庙祭祀祖先的一种仪式，商王贞问要不要请雀侯来主持宗庙祭祀大典，可见这个雀侯在王室中的地位类似于周武王身边的周公和召公。卜辞：“丁丑卜，争贞：乎雀祀于河？”这是商王召雀侯为王室祭祀河神的贞问。卜辞：“乎雀燎于岳。”这是商王召雀侯祭祀山神的记录。雀侯对于武丁来说非常重要，武丁甚至有些依赖这个雀侯，所以武丁对雀侯也是事无巨细的关心，生怕这个股肱之臣有所损失。卜辞有武丁关心雀侯身体健康状况的记录，比如：“戊申卜，雀骨凡有疾；戊申卜，贞：雀弗其骨凡有疾？”可能这个时候的雀侯已经年老，健康堪忧，便令人占卜，结果龟甲的纹路显示“雀侯有病”。卜辞：“己巳卜，壳贞：雀其死？贞：雀其不死？”这是占问雀侯会不会因病而死，可见商王对雀侯的健康生死心心在念。
商武丁在位长达四五十年，据说这个雀侯也长寿，伴随整个武丁时期。武丁在位期间，之所以能灭国数十，开地千里，开创“武丁盛世”，与两个人分不开，一个是王后妇好，一个就是雀侯（卜辞中的雀侯也有可能并不是指一个雀侯）。根据卜辞统计，雀国助商王室灭掉或降服的方国多达数十个，比如苟方、基方、亘方、马方、罬（zhuó）方、望方、畀（bì）方等等。雀国曾风光一时，最后亡于商末动乱，由于其特殊的地理位置，应该亡于牧野之战之前。雀国亡国后族人四散，可能被分成了多个支脉，最后融入到其它氏族中。出土于河南鹤壁境内的西周早期铜器“亚雀父己卣（yǒu）”估计是雀族后人北迁所致，“亚”是商代一种武将称谓，雀侯是商王的大将，因而称为“亚雀”。雀国后人也有以国名雀为氏的，后为雀姓，今已没落。
文/堰风
殷商古国——土国，商王朝西北劲敌，武丁夫妇亲自征伐
