文\初酿
提起张先，马上会想到苏轼的“一树梨花压海棠”，自觉地将他归入风流浪荡子之列。其实张先虽然很多诗词都是描写情爱相思的缠绵悱恻，但亦不同于柳永的哀婉凄恻，反而经常会透露出一丝坚贞与倔强。
数声鶗鴂，又报芳菲歇。
惜春更把残红折。
雨轻风色暴，梅子青时节。
永丰柳，无人尽日飞花雪。
莫把幺弦拨，怨极弦能说。
天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
夜过也，东窗未白凝残雪。
——宋·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
这是一场悲欢离合的爱情故事，极尽幽怨却又不乏激越。
杜鹃声声，向人们诉说着春光即逝，惜春的人们只能将残花折下，意欲挽留那最后一点春意。可是天有不测风云，梅子刚刚泛青时，一场狂风暴雨袭来，许多青梅未待成熟就已然掉落。还有那庭院中孤独的垂柳，整日里了无生气地飘散着如雪的飞絮。
如此伤情的时节，千万不要拨动那根细细的琴弦，因为那弦只会将愁怨诉说。然而，就在情绪已低到极点的时候，词人的话风突变，铿锵有力地说出“天不老，情难绝”。犹如汉代无名氏所写的情歌：
山无棱，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝！
——东汉·乐府诗歌《上邪曲》
只要苍天不老，江水犹自奔腾，他们的爱情就不会消逝。
另外还有一首《诉衷情》，更是表现出了他的一份旷达和坚定：
花前月下暂相逢。
苦恨阻从容，何况酒醒梦断，花谢月朦胧。
花不尽，月无穷。两心同。
此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风。
花前月下的浪漫，对于这首词中主人公来说，可能就是一种奢求。短暂的相逢，却是数不尽的离愁。只剩下凋谢的残花，朦胧的寒月，一遍遍回味着曾经的温情。苦涩无处安放，只能借酒来消除。可是酒入愁肠，愁依旧；梦断酒醒，只会觉得更加凄凉。
当然，张先不会一直幽怨哀婉，他总能从沉痛的悲怆中自我振奋起来，于是他提出了即使在现在也让人为之感叹的爱情箴言——“两心同”，这也许就是张先的爱情观。
爱情永远是两个人的事，只有两人同心，一起面对阻力和风雨，就会有希望，就会产生不可预估的能量。这就是张先，在他的心里，永远都充满了希望和力量，这首词亦是成了爱情里的千古绝唱。
而同样是擅写相思情浓的柳永，他的词中却总透出一种浓浓的哀伤与凄绝。“执手相看泪眼，竟无语凝噎”“一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡”“情脉脉，意忡忡，碧云归去认无踪”。无语凝噎，断肠声尽，归去无踪，让人看不到一丝希望，只有深不见底的忧伤。
都说文如其人，这一切应该都归结于张先那豁达洒脱的个性。
张先不仅豁达，还是一个十分幽默的人。
从来绰号都是由别人取的，只有他是自己取的。早时，一个崇拜张先的文人，在一次和张先聊天时时候道：“你知道现在词界里，许多人都叫你张三中吗？”张先表示不知，他解释说：“你在《行香词》中写了‘心中事，眼中泪，意中人’，其间有三个中字，故此有人给你取名张三中。”张先听后并不生气，反而觉得很好玩，就说：“既然如此，何不叫张三影呢？”接着自己解释起来：“‘云破月来花弄影’‘娇柔懒起，帘幕卷花影’‘柳径无人，堕絮飞无影’，这三句话，我深以为傲啊！”于是，张三影的名号从此就流传开来。
张先，虽然一生官职低微，为人却极为豪爽义气。故此，他与同样仕途不顺却潇洒恣意的苏轼成了忘年之交，甚至与高居相位的晏殊也交往密切。
北宋天圣八年，晏殊以御史中丞、资政殿学士知礼部贡举，张先恰在此年及第，于是成为晏殊的门生。老成持重的晏殊让张先十分敬重，而豪放旷达的张先也深得晏殊赏识。后晏殊到永兴军时，特辟张先为永兴军通判。军中宴饮时，晏殊常常让人唱张先所作诗词。
皇佑五年，张先自京城付蜀中赴任时，途径长安，当时晏殊也正准备从长安徙知河南。短暂的相逢，接下来就是长久的分离，离别时，张先作《玉联环·送临淄相公》：
都人未逐风云散，愿留离宴。
不须多爱洛城春，黄花讶，归来晚。
叶落霸凌如翦，泪沾歌扇。
无由重肯日边来，上马便、长安远。
惜惜依别之情溢于笔端。
熙宁四年，苏轼因反对王安石变法被贬杭州为通判，在此他与张先结识，此时张先已经八十高龄，苏轼则尚未不惑，两个相差几十岁的人，竟然一见如故，结成莫逆之交。从此，西子湖畔经常会有他们结伴同游的身影，你唱我和的诗词更是频频传出。
熙宁七年，苏轼调任密州，他离开杭州途径湖州时，遇到赴京任翰林的杨绘，然后就与杨绘、湖州知州李常、及刘述、陈舜禹、张先一起，在垂虹亭上置酒夜饮。席间张先作词一首，将当时情景形象地记录了下来：
西阁名臣奉诏行。
南床吏部锦衣荣。
中有瀛仙宾与主。
相遇，平津选首更神清。
溪上玉楼同宴喜。
欢醉，对堤杯叶惜秋英。
尽到贤人聚吴分。
试问，也应旁有老人星。
——《定风波令》
如此良辰美景，不可或缺的是他这个老人星。字里行间没有一丝对老之将至的无奈和伤怀，他用独有的那份旷达之心，平静地接受着这个谁也逃脱不了的自然。
心胸豁达，开朗幽默，使他成了古时少有的长寿之人，直到八十九岁才病逝于家中。苏轼撰写《祭张子野文》，伤心地说：“死生一诀，流涕挽袂”。或许，对于看淡世间一切的张先来说，生死也早已不是什么大事。
