贵州威宁白族罗苴。

上一集说到在彝文典籍里称白族先民为“洛举”,现在接着讲。贵州威宁白族因有七大姓,被当地人称作“七姓民”。系指张、李、苏、赵、许、钱、杨七个姓的白族。现威宁县境内已无钱杨两姓。



据乾隆《普安州志》和光绪《普安直隶厅志》记载:僰人居鲁上、簸箕、狗场三处,盖大理王段氏、蒙氏之遗,故其族多姓段李赵三姓。能言仲家、罗罗、汉人言,服色与汉人同,读书应试,有入学建业者,自为婚姻。性颇狡,较罗罗、仲家为甚。


这里说他们是大理王段氏和蒙氏的遗裔。可见在当时,蒙氏为僰人属于常识。云南地方史志里也有很多关于蒙氏是僰人、僰王的记载,此处不再赘述。记载里还说他们会说布依语、彝语和汉语。还说相比布依族和彝族人,白族人显得更加狡猾。

威宁白族自称“白家”,他称“白儿子”,据传是南诏大理国时期,被派往乌撒地区戍边将士的后裔。彝语称“洛举”。无独有偶,今文山丘北自称为“乃色普”的彝族人,也称当地的白族为“罗苴普”。

《新唐书·南蛮传上·南诏上》记载:择乡兵为四军罗苴子,戴朱鞮鍪,负犀革铜盾而跌,走险如飞。可见罗苴子是为南诏乡兵中的精锐部队。

过去,在威宁“七姓民”中流传一句彝语谚语:“洛举诺麻尼,洛举傻麻尼,洛举诺武米”。意思是“七姓民’不是彝人,也不是汉人,而是彝族的皇帝家”。这句彝语民谚也很好地应证了传说和记载是可信的。